Доминанта приозёрного Поречья

И вот, прошло 40 лет после наружной реставрации, колокольня обветшала и требует, если не ремонта, так консервации. Только откуда в наше время у государства найдутся на это средства. Впрочем, несмотря на статус памятника архитектуры федерального значения, нынче это собственность РПЦ. Но Церковь ограничилась тем, что повесила замок на двери полуразрушенного Петропавловского храма и иногда проводит службы. Единственное, что было сделано после выдворения из стен храма склада это установка на кровлю десять назад лже-барабанов, больше смахивающих на баки (увидим их чуть ниже).

Обратив свой взор левее, увидим «баки», которые современные мастеровые водрузили на купол храма. Назвать сей ужас, при всём желании, ремонтными работами не поворачивается язык. Именно из-за такого обезображивания церкви, фотографировать её не стали. Так и стоят эти «жестянки» с десять годков, а дальше дело не идёт.

Возвращаясь к легенде о возведении колокольни крестьянином Алексеем Козловым, отмечу — впервые сей миф появился в статье Ф.Никольского на страницах газеты «Ярославские губернские ведомости», 1848 г. Также её цитировал в своём монументальном труде «Ростовский уезд» А.Титов, в 1885 г. Легенда была популярна и в советских краеведческих публикациях. Отношение к возведению колокольни Козловы (владельцы салотопенного и свечного заводов), конечно же, имели. Отец Козлова в кон. XVIII века был церковным старостой, а сам Алексей являлся бурмистром села. Через него и через его отца шло управление этой стройкой. Финансирование строительства столь крупного объекта осуществлял слой богатых, торговых людей: Козловы, Пыховы, И. Маринин-Меньшой, И. Королёв и др. Примечательно: в журнале домовой конторы за 1799 г. зафиксирован факт, что поречане заняли на строительство колокольни деньги у самого графа В. Орлова, в сумме 5000 руб.

Мы же проходим сковзь арку монументального яруса колокольни, к виднеющимся руинам храма вмч. Никиты.